Philosophe : Sophie AUDIDIÈRE

Sophie AUDIDIÈRE

Maîtresse de conférences Habilitée à Diriger des Recherches à l’Université de Bourgogne – Philosophie du 18^esiècle, philosophie de l’éducation

Fonctions :

À l’Université de Bourgogne:
- Responsable de la Licence Sciences de l’éducation

Revues et sociétés savantes:
- Directrice de la revue Dix-Huitième Siècle
- Chercheuse associée au CIREM16/18

Contact : sophie [point] audidiere [at] u-bourgogne [point] fr

Domaines de recherche et d’enseignement

Recherche

Philosophie française du 18^e siècle et matérialisme des Lumières, de Fontenelle à la Révolution ; Histoire de la philosophie de l’éducation et philosophie de l’éducation ; Littérature et philosophie

Enseignements actuels

Histoire de la philosophie moderne ; Théories de la justice en éducation ; Corps et éducation ; Éthique de la recherche et de l’expertise

Formation

- Ancienne élève de l’ENS de Fontenay-Saint-Cloud (philosophie)
- Licenciée en Philosophie et Allemand
- Diplômée en Français Langue Étrangère
- Agrégée de philosophie
- Docteure de l’Université de Lille-III. Thèse de doctorat : « Intérêt, Passions, Utilité. L’anthropologie d’Helvétius et la philosophie des Lumières », dir. C. Kintzler, Très Honorable avec les félicitations du jury à l’unanimité.
- Habilitée à Diriger des Recherches, Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne
  Dossier : « Devenir philosophe. Pour une histoire de la philosophie matérialiste en France au 18e siècle », Inédit : Passages aux Lumières. Tendresse et volupté du devenir philosophe (1680-1750), garant : Bertrand Binoche

Source : https://logiquesagir.umlp.fr/sophie-audidiere/

Revue Dix‑Huitième Siècle

Fondée en 1969, Dix-Huitième Siècle est une revue pluridisciplinaire francophone annuelle, consacrée au 18e siècle, sans limite d'aire géographique, de discipline ou d'école scientifique. El...

https://sfeds.fr/revue-18e/

Contributeurs : Sophie Audidière, Myriam Bernier, Lorenzo Bianchi, Hubert Bost, Stefano Brogi, Ana Carmona Aliaga, Jean-Pierre Cavaillé, Guillaume Coqui, Nicole Gengoux, Sylvia Giocanti, Pierre Girard, Jean-Michel Gros, Girolamo Imbruglia, Mogens Lærke, Antony McKenna et Gianluca Mori.

Source : https://www.fnac.com/a20986101/Nicole-Gengoux-Libertinage-et-philosophie-a-l-epoque-classique-XVIe-XVIIIe-siecle

Source : https://www.fnac.com/a16821683/Sophie-Audidiere-Passions-de-l-interet

Dans cette période critique, Rousseau compose, traduit, donne un nouvel élan à sa pensée : dans la Lettre à D'Alembert, il prend congé du monde parisien ; dans des textes longtemps inédits, il s'explique sur le lien social, le devoir moral et, en marge d'Helvétius, sur la marche de l'esprit humain. Ce volume propose un établissement renouvelé de la plupart des textes présentés grâce à la mobilisation de nouvelles sources manuscrites, au réexamen de plusieurs autres déjà connues, et à l'adoption de principes d'édition adaptés au statut de chacun d'entre eux.

Source : https://www.fnac.com/a19437782/Jean-Jacques-Rousseau-Oeuvres-completes

Cet ouvrage rassemble et présente des analyses sur les philosophes matérialistes du XVIIIe siècle en France.

Source : https://www.fnac.com/a1859311/Collectif-Materialistes-francais-du-XVIIIe-siecle

La phrase « il faut éduquer les enfants… » sonne simultanément comme une évidence, une injonction et un idéal. Il semble évident d’adhérer à ce qui semble même un invariant anthropologique. Le présent ouvrage propose pourtant une autre perspective grâce à des études philosophiques et historiques s’appuyant sur deux grandes périodes : un long XIX^e siècle tourmenté par la révolution et l’émancipation, qui génère la figure centrale de l’école, et un XX^e siècle travaillé par l’extrême violence et l’inquiétude sur l’humain.
Portant sur des expérimentations théoriques et pratiques, révélant les contradictions ou les failles des appareils éducatifs, l’ouvrage engage une démarche philosophique critique sur « l’idéologie de l’éducation » qui commande, depuis deux ou trois siècles au moins, nos façons d’apprendre, de socialiser, d’aider à grandir et de former les petits d’humains dans des institutions déterminées (la famille et l’école avant tout) et suivant des représentations et des catégories précises (la catégorie d’enfance, en premier lieu). C’est cette « idéologie de l’éducation » qu’il s’agit ici d'étudier, de problématiser et d’interroger.

Source : https://books.openedition.org/enseditions/41111?lang=fr#anchor-resume