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17 Apr

Philologue : Thomas Römer

Publié par Dominique Rech  - Catégories :  #Philologue, #Histoire des religions, #Bibliothèque historique

Professeur du Collège de France depuis 2007, Thomas Römer a occupé durant quatre ans la fonction de vice-président de l’assemblée et cinq ans celle de directeur de l’Institut des civilisations avant d'être nommé administrateur du Collège, à compter du 1er septembre 2019, par décret du président de la République, à la suite de son élection par l’Assemblée du Collège de France. Reconduit en septembre 2022, puis à nouveau élu par ses collègues à l'occasion de l'assemblée du Collège de France de juin 2025, il commence un troisième mandat d'une durée de 3 ans à compter du 1er septembre 2025.

Après avoir été Professeur associé à la Faculté de Théologie de l’université de Genève, Thomas Römer devint en 1993, professeur ordinaire de Bible hébraïque à la faculté de théologie et des sciences des religions de l'Université de Lausanne, dont il a été le doyen de 1999 à 2003. Il a été professeur invité dans les facultés de théologie de Montpellier, Neuchâtel, Paris, Zurich, Mexico ainsi qu'au centre d’études théologiques et sociales de Managua, et directeur d'études invité à l'École pratique des hautes études (Ve section) en 1999-2000. Depuis 2007, Thomas Römer est professeur au Collège de France, titulaire de la chaire Milieux bibliques. Il a prononcé sa leçon inaugurale « Les cornes de Moïse. Faire entrer la Bible dans l'histoire » le 5 février 2009.

Thomas Römer est l’auteur de plus de quatre cents publications scientifiques : articles, ouvrages savants, éditions… parmi lesquels on peut distinguer La première histoire d'Israël : L'École deutéronomiste à l'œuvre (Labor et Fides, 2007), L’invention de Dieu (Seuil, 2014) ou encore Aux origines de la Torah : nouvelles rencontres, nouvelles perspectives (Bayard, 2019) en collaboration pour ce dernier ouvrage avec Israël Finkelstein. Il a publié un commentaire sur l’histoire d’Abraham en 2023 : Genèse 11,27–25,18. L’histoire d’Abraham (Labor et Fides) Il a également contribué à la diffusion de ses recherches auprès du grand public, par la publication de livres comme Dieu Obscur (Labor et Fides 2024, 4e éd.) La Bible, quelles histoires ! (Bayard, 2014), Les 100 mots de la Bible (Que sais-je, PUF, 2024, 3e éd.) ou L’Ancien Testament (Que sais-je, PUF 2024, 2e éd.).

Thomas Römer a co-dirigé avec Israël Finkelstein les fouilles à Qiryat Yéarim en 2017 et 2019 qui ont intéressé un grand public, comme le montre entre autres le documentaire L'Arche d'alliance, aux origines de la Bible produit pour la chaîne ARTE et la chaîne israélienne KAN.

Thomas Römer a dirigé de 2013 à 2024 l’unité mixte de recherche 7192 Proche-Orient-Caucase : langues, archéologie, cultures (CNRS/Collège de France/École pratique des hautes études). Membre de l’Académie des inscriptions et belles-lettres depuis 2016, ainsi que de nombreux comités éditoriaux de revues et de collections scientifiques prestigieuses comme Encyclopedia of the Bible and Its Reception, Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft Ancient Israel and its Literature, Journal of Biblical Literature ou encore Semitica, dont il est le directeur, il a été distingué à de nombreuses reprises, notamment en France (prix d’histoire des religions de la Fondation « Les amis de Pierre-Antoine Bernheim », Doctorat honoris causa de l’Université catholique de Lyon), en Afrique du Sud (professeur extraordinaire de la faculté d’études religieuses de l’université de Pretoria), en Suisse (Prix culturel of the Fondation Leenaards, Prix de l’université de Lausanne) ou encore en Israël (doctorat honoris causa de l’université de Tel Aviv). Thomas Römer est chevalier de l’ordre national de la Légion d’honneur et commandeur dans l’ordre des Arts et des Lettres

Les travaux de recherche de Thomas Römer portent sur la naissance de la Bible dans le contexte du monde antique. Dans une perspective d’histoire des religions, son approche se caractérise par une analyse philologique et littéraire des textes, en dialogue avec l’histoire et l’archéologie du Proche-Orient ancien. Cette approche permet de faire ressortir la fonction des textes dans leurs milieux d’origine, répondant tout à la fois à des problématiques qui sont identitaires, culturelles, sociales ou politiques. C’est ainsi qu’il a pu proposer de nouvelles synthèses historiques, notamment sur la formation du Pentateuque, de l’historiographie biblique, ou encore sur les origines du dieu et de ses cultes dans les anciens royaumes d’Israël et de Juda.

Extraits de la source : https://www.college-de-france.fr/fr/chaire/thomas-romer-milieux-bibliques-chaire-statutaire/biography

Livres
1. Israels Väter. Untersuchungen zur Väterthematik im Deuteronomium und in der deuteronomistischen
Tradition (OBO 99), Freiburg (CH) - Göttingen: Universitätsverlag - Vandenhoeck & Ruprecht, 1990.
2. Avec J.-D. Macchi, Guide de la Bible hébraïque. La critique textuelle dans la Biblia Hebraica Stuttgartensia,
Genève: Labor et Fides, 1994 (réédition 2006).
3. Dieu obscur. Le sexe, la cruauté et la violence dans l’Ancien Testament (Essais Bibliques 27), Genève: Labor
et Fides, 1996, 2e ed. 1998, 3e ed. revue et augmentée 2009, 4e éd. revue 2024 (Traductions : Un Dios Enigmático.
Sexo, Crueldad y Violencia en el Antiguo Testamento, Managua: FEET-CIEETS, 2000; I lati oscuri di Dio.
Crudeltà e violenza nell Antico Testamento, Torino: Claudiana, 2002 : Skryty Buh. Sex, krutost a násilí ve Starém
zákone, Jihlava: Nakladatelství Mlyn, 2006; Mohohasin Hanunim: Guyaksungkyunge Natanan Hanunimui Sung,
Janinsung, Pokryeok, Seoul : Living With Scripture Publishers, 2009 ; Dark God. Cruelty, Sex and Violence in
the Old Testament, New York - Mahwah, NJ: Paulist Press, 2013; Yabai kami. Futsugou na kiji ni yoru kiyuuyaku
seishiyo niyuumon, Tokyo: Shinkyo Shuppansha, 2022).
4. Le peuple élu et les autres. L’Ancien Testament entre exclusion et ouverture, Poliez-le-Grand: Editions du
Moulin, 1997 (Edition révisée 2022 : Paris, Editions du Cerf).
5. Les chemins de la sagesse. Proverbes, Job, Qohéleth, Poliez-le-Grand: Editions du Moulin, 1999
(Traduction : I Cammini della Sagezza [Piccola Collana Moderna 106], Torino: Claudiana, 2004. Edistion révisée
2020 : Paris, Éditions du Cerf).
6. Moïse, « lui que Yahvé a connu face à face» (Découvertes 424), Paris: Gallimard, 2002 (Traductions :
Môsenu Shogai, Tokyo Editions Sogensha 2003 ; Moise, "omul care l-a întâlnit pe dumnezeu" [Cotidianul
Enciclopedia. Seria a II-a. Vol. V], Bucharest: Editura Univers, 2007].
7. Jérémie. Du prophète au livre, Poliez-le-Grand: Editions du Moulin, 2003 (Edition révisée 2020, Paris :
Éditions du Cerf).
8. Avec L. Bonjour, L'homosexualité dans le Proche-Orient ancien et la Bible (Essais bibliques 37), Genève:
Labor et Fides, 2005 ; 2ième ed. revue et augmentée 2016 (Traductions : La homosexualidad en el Cercano Oriente
Antiguo y la Biblia [Oikodomein 11/12], Mexico: Communidad Teológica de México, 2007 ; L'omosessualità
nella Bibbia e nell'antico Vicino Oriente [Piccola Collana Moderna. Serie biblica 123], Torino: Claudiana, 2007).
9. The So-Called Deuteronomistic History. A Sociological, Historical and Literary Introduction, London – New
York : T&T Clark – Continuum, 2005 ; 2ième ed. 2007 (Traductions : La première histoire d'Israël. L'École
deutéronomiste à l'œuvre (MdB 56), Genève: Labor et Fides, 2007 [2nd ed. 2009] ; Dal Deuteronomio ai libri dei
Rei [Strumenti Biblica 36], Torino: Claudiana, 2007 ; Shinmeiki-shisho: Kyuyaku-seisho Ni Okeru Rekishisyo No
Seiritsu, Tokyo: The Board of Publications. The United Church of Christ in Japan, 2008; A chamada história
deuteronomista. Introduçao sociológica, histórica et literária, Petrópolis: Editoria Vozes, 2008; Sinmyunggi
yukaseo yungu ; Seoul : CLC Korea, 2020).
10. Psaumes interdits. Du silence à la violence de Dieu, Poliez-le-Grand: Editions du Moulin, 2007 (Traduction :
Zapovězené Žalmy. Modlitby beznaděje a pomsty, Jihlava: Mlýn, 2010 (Edition révisée 2022 : Paris, Editions du
Cerf)
11. Les Cornes de Moïse. Faire entrer la Bible dans l'histoire (Leçons inaugurales du Collège de France 206),
Paris: Collège de France - Fayard, 2009 (Traduction : The Horns of Moses. Setting the Bible in its Historical
Context, Paris: Collège de France, 2013).
12. Avec D. V. Edelman, Ph. Davies et Ch. Nihan, Opening the Books of Mose (BibleWorld), Sheffield - Bristol,
CT: Equinox, 2012 (Traduction: Clés pour le Pentateuque. Etat de la recherche et thèmes fondamentaux [Le
Monde de la Bible], Genève: Labor et Fides, 2013).
13. La Bible, quelles histoires ! Les dernières découvertes, les dernières hypothèses. Entretien avec Estelle
Villeneuve, Paris - Genève: Bayard - Labor et Fides, 2014.
14. L’invention de Dieu (Les livres du nouveau monde), Paris: Seuil, 2014 ; édition poche 2017 (Points Histoire
531) ; (Traduction : The Invention of God ; Cambridge, MA – London : Harvard University Press, 2015 ;: A origem
de Javé: o Deus de Israel e seu nome [Nova Coleção Bíblica], São Paulo: Paulus, 2016 ; Die Erfindung Gottes.
Eine Reise zu den Quellen des Monotheismus, Darmstadt: wbg-Academic, 2018 ; L’invenzione di Dio ; Claudiana :
Torino, 2021 ; La invención de Dios (Biblioteca de estudios bíblicos 169), Salamanca: Sígueme, 2022).
15. Avec W. Dietrich et H.-P. Mathys, Die Entstehung des Alten Testaments (Theologische Wissenschaft 1),
Stuttgart: Kohlhammer, 2014.
16. Moïse en version originale. Enquête sur le récit de la sortie d'Egypte (Exode 1-15), Paris - Genève: Bayard
- Labor et Fides, 2015.
2
17. Les 100 mots de la Bible (Que sais-je 4057), Paris: PUF, 2016 ; 3e éd. mise à jour, 2024 (Traductions : La
Bibbia in 100 parole, Roma: Gremese, 2017 ; Hyakugo de wakaru kyuyaku seisho, Tokyo: Hakusuisha).
18. Avec A. de Pury, et K. Schmid, La Genèse (La Bible Commentée), Paris - Genève: Bayard - Labor et Fides,
2016.
19. L'Exode (L'Ancien Testament commenté), Paris - Genève: Bayard - Labor et Fides, 2017.
20. Avec L. Bischoff, Naissance de la Bible. Comment elle a été écrite (La petite Bédéthèque des savoirs 23),
Bruxelles: Lombard, 2018 (Traduction : Die Geschichte der Bibel und die Erfindung des Monotheismus (Die
Comic-Bibliothek des Wissens 8), Berlin: Jacoby & Stuart, 2019).
21. Monoteismo y poder: La construccion de Dios en la Biblia Hebrea, San José: SEBILA, 2018.
22. Avec I. Finkelstein, Aux origines de la Torah. Nouvelles rencontres, nouvelles perspectives, Paris: Bayard,
2019.
23. L'Ancien Testament (Que sais-je 4160), Paris: Humensis, 2019, 2e éd. mise à jour 2024 (Traduction : Antico
Testamento, Torino : Claudiana, 2025).
24. Avec J. Chabbi, Dieu de la Bible, Dieu du Coran. Entretiens avec Jean-Louis Schlegel, Paris: 2020. Edition
de poche 2022 : Point. Essais 946.
25. Avec F. Boyer, Une Bible peut en cacher une autre. Le conflit des récits, Paris: Bayard, 2021 (Traduction :
O Biblie poate ascunde o alta. Conflictul naraƫiunlior, București: Tracus Arte).
26. Genèse 11,27–25,18. L’histoire d’Abraham (CAT Ib), Genève: Labor et Fides, 2023.
27. La Bible. Qu’est-ce que ça change ? (Qu’est-ce que ça change ?), Genève: Labor et Fides, 2025

Extraits de la source : https://www.college-de-france.fr/sites/default/files/media/document/2025-09/romer_bibliographie_sept-2025.pdf

La Bible n’existe pas. Car la Bible n’est pas un livre mais une bibliothèque. Parce qu’elle est la compilation de textes écrits à des époques différentes, parce qu’elle est considérée par les lecteurs croyants comme un texte sacré, parce qu’elle pose des difficultés de traduction, parce qu’elle est si souvent instrumentalisée, parce que l’autorité qui lui a été attribuée a changé la face du monde et de l’histoire…

Pour toutes ces raisons, sa lecture a besoin d’être accompagnée. D’où l’intérêt de ce petit livre dans lequel Thomas Römer, avec la passion et la pédagogie qu’on lui connaît, présente la Bible comme un éloge de la diversité, voire des contradictions. Et c’est à ses propres contradictions que le lecteur pourrait être confronté en ouvrant cette immense bibliothèque qui relate l’épopée des humains en quête d’origine et de direction.

Respecter cette diversité sans vouloir l’ordonner et établir des hiérarchies, voilà l’enjeu d’une lecture intelligente de la Bible. Avec Thomas Römer, c’est notre regard sur la Bible qui va changer !

Source : https://www.clcfrance.com/produit/la-bible-quest-ce-que-ca-change-thomas-romer-lefb090-9782830918847?srsltid=AfmBOooaahzwH-nSeQZf4iCsejwafv4MobCIxKRXwaEuilPDXEX92XE4

Ce que les chrétiens appellent « Ancien Testament » correspond en partie – mais en partie seulement – au texte de la Bible hébraïque. Quelles différences entre les deux textes ? Comment expliquer la formation du canon biblique ?
En archéologue des textes, Thomas Römer mène l’enquête et met au jour, sous les strates accumulées par les multiples compilateurs et rédacteurs, les origines variées d’un livre pas comme les autres. Historien et philologue, il retrace la formation des trois parties de la Bible en les situant dans leurs contextes sociohistoriques respectifs.
Une plongée fascinante qui vous fera lire la Bible d’un œil neuf !

Source : https://www.puf.com/lancien-testament-0

Les « monothéistes » – juifs, chrétiens et musulmans – croient en un Dieu unique, révélé dans la Bible et le Coran. Les croyants de bonne volonté parmi eux insistent à bon droit sur ce qui les unit. Il existe pourtant de grandes différences entre ces religions, en particulier à propos des origines de ce Dieu. Comme le montrent Thomas Römer et Jacqueline Chabbi, la « naissance » de Yahvé et celle d’Allah ont eu lieu dans des contextes anthropologiques et sociopolitiques très contrastés, presque opposés. Quoi de commun en effet entre les petites royautés-États d’Israël et de Juda entre le viiie et le vie siècle avant notre ère, confrontés à de puissants empires comme l’Égypte, l’Assyrie, la Babylonie, la Perse, et une petite tribu de l’Ouest arabique au viie siècle de notre ère, à l’écart des routes caravanières, en dépendance vitale de l’eau ?
Ces conditions historiques ont forcément marqué l’identité et le devenir du Dieu de chaque tradition. Un dialogue en vérité entre le judaïsme, le christianisme et l’islam ne saurait masquer ces différences. Celui de ce livre, entre Thomas Römer et Jacqueline Chabbi, bouscule aussi les certitudes de tous les fanatiques d’une lecture littérale de la Bible et du Coran.

Thomas Römer, spécialiste mondialement reconnu de l'Ancien Testament, occupe la chaire « Milieux bibliques » au Collège de France. Il a notamment publié L’Invention de Dieu (Seuil, 2014/« Points », 2017).

Jacqueline Chabbi a rénové l'approche des origines de l'islam et du Coran par le biais de l'anthropologie historique. Elle a notamment publié Les Trois Piliers de l’islam. Lecture anthropologique du Coran (Seuil, 2016/« Points », 2018).

Source : https://www.seuil.com/ouvrage/dieu-de-la-bible-dieu-du-coran-jacqueline-chabbi/9782021421361

Source : https://www.youtube.com/watch?v=Wj-aFgeHa3o

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