Bibliothèque historique : "Les Catharismes - Modèles dissidents du christianisme médiéval (XIIe-XIIIe siècles)"

Résumé

Il fut une époque pas si lointaine où l'histoire du catharisme paraissait simple et claire : le catharisme était un phénomène extérieur, une importation orientale survenue, pour certains historiens au début du XIe siècle, pour d'autres au milieu du XIIe siècle, caractérisé par une doctrine dualiste jusque-là inconnue dans le monde latin. Cette étude propose de revenir sur ces présumées origines historico-doctrinales et sur la nature de ce mouvement dissident. Tout d'abord, en cessant de privilégier les constructions et préjugés historiques et doctrinaux élaborés et distillés depuis les théologiens catholiques de l'époque médiévale, leurs principaux détracteurs, puis transmis au travers d'une longue tradition historiographique dont les études récentes se font encore l'écho. Ensuite, à partir d'une lecture attentive de l'ensemble de documents, remontant aux débats du IXe siècle carolingien relatifs à la " société chrétienne ", l'auteure propose une genèse des catharismes, phénomène pluriel et endogène au christianisme occidental. Ainsi se dégage et se précise le parcours d'une pensée dualiste dont les expressions dissidentes, même la plus radicale d'entre elles, au XIIIe siècle, résultent du processus de rationalisation qui traverse le christianisme médiéval.

Sommaire

• • UN " DUALISME INFORMEL " DANS L'OCCIDENT CHRETIEN (XIe-XIIe SIECLES)
  • Le catharisme, une origine orientale ?
  • UN dualisme endogène à la chrétienté latine
  • La renaissance intellectuelle du XIIe siècle et la naissance d'une nouvelle dissidence
• ESPACES DE DIFFUSION ET PROCESSUS DE RATIONALISATION DE LA DISSIDENCE DITE CATHARE : LES ZONES SEPTENTRIONALES DE LA CHRETIENTE OCCIDENTALE
  • L'expansion du catharisme dans l'Empire
  • L'expansion du catharisme dans le nord du Royaume de France
• ESPACES DE DIFFUSION ET PROCESSUS DE RATIONALISATION DE LA DISSIDENCE DITE CATHARE : LE SUD DE LA CHRETIENTE OCCIDENTALE
  • L'expansion du catharisme en Italie
  • Les " catharismes " en Italie
  • Les bons hommes du Languedoc
  • La dissidence des bons hommes
  • La dissidence dite cathare dans les royaumes hispaniques
  • Vers une démythification du catharisme

Mon avis : Une thèse innovante et logique. Pilar Jimenez démontre par les sources que le catharisme est endogène et multiple, dans la lignée d'un long courant de réflexion théologique occidental. A lire !